SIR GALAHAD Y EL GRIAL

POEMA DE LA COPA SANTA

Santo vaso
santa vasija o santo grial
copa de oro fino
esmeralda tallada
o cuerno de la abundancia
plato milagroso
ábaco
o símbolo
¿existes verdaderamente?
¿o no eres más que la evasión delirante de un poeta místico
o la invención de un trovador crístico?

 así había podido
 en el curso de la aventura terrestre de la búsqueda celeste
 y todavía podría
 hoy
 formularse “la cuestión”
 que no se planteó parsifal

 así en estos tiempos modernos
 a fin de actualizar la búsqueda
 “supongamos”
 ¿por qué no?
 que yo soy parsifal
 y que
 por la iluminación
 que es contacto consciente del alma con el espíritu que la habita

 o todavía
 por el intérprete del maestro desconocido y de su enseñanza
 lo que bien podría ser la misma cosa
 sí
 supongamos que dios me ha revelado la presencia
 entre nosotros
 de GALAHAD
 el caballero puro
 hombre de los últimos tiempos
 y que no sería
 actualmente
 más que un niño
 un mutante
 entre otros mutantes que se ignoran actualmente

 sí
 supongamos
 admitamos
 que esto es exacto
 y si es así
 ¿por qué no puedo poseer la famosa cuestión?

 santo vaso
 santa vasija
 o santo grial
 copa de oro fino
 esmeralda tallada
 o cuerno de la abundancia
 plato milagroso
 ábaco
 o símbolo
 ¿existes verdaderamente?

 La cuestión está planteada
 en el nombre del cristo
 y por nuestra dama maría
 y
 si tal es tu voluntad
 señor
 que la respuesta me sea otorgada

 entonces
 desafiando la ley material espacio-tiempo
 después
 trascendiéndola
 he aquí que ante mis ojos fascinados surge una imagen viviente
 a la vez mujer
 flor
 estrella de seis brazos
 estrella de los sabios
 sello de salomón
 cuyo corazón está formado de cuatro círculos concéntricos
 negro
 blanco
 azul
 rojo
 irradiando el conjunto una luz inefable

 simultáneamente
 anima el silencio de mi alma tensa
 una música
 un soplo
 una voz angélica
 lejano eco de un recuerdo
 y así
 esta música
 este soplo
 esta voz angélica
 este eco lejano
 me revela
 en una fracción de segundo
 un átomo de vida
 y que dejo
 intacto
 a tu meditación
 ya seas tu
 curioso
 incrédulo
 escéptico
 o sincero buscador

 sí
 santo vaso
 santa vasija
 o santo grial
 sí
 copa de oro fino
 esmeralda tallada
 o cuerno de la abundancia
 sí
 plato milagroso
 ábaco
 o símbolo
 sí
 yo existo
 existo más allá de las formas
 nombre de todos los nombres
 centelleo divino
 fogonazo tangible del espíritu

 yo soy
 la voluntad
 y el pensamiento de dios
 ejerciéndose
 fuera de él

 yo soy la vibración universal
 por la cual
 todo es manifestado
 sin la cual
 nada es manifestado
 el sol rojo

 yo soy la puerta estrecha
 el pasaje único
 por el que llegan
 hasta los pies del padre
 todas las oraciones
 todas las penas
 todas las alegrías
 de todas las almas simples y fervientes
 prometidas a la reintegración


ESTE ES, EL SANTO GRIAL

CONOCIMIENTO Y SABIDURÍA INICIÁTICA

Hay que iniciar tomando consciencia sobre la diferencia entre "Filosofía Iniciática" y lo que es la cultura académica.
La universal leyenda inscrita a la entrada del Templo de Delphos en lo que fué la antigua Grecia, es una ejemplo perfecto:

"HOMUS, NOSCE TE IPSUM"


"TE ADVIERTO QUIEN QUIERA QUE FUERES,
OH TÚ !!! ,
QUE DESEAS SONDEAR LOS ARCANOS DE LA NATURALEZA;
QUE SI NO HALLAS DENTRO DE TÍ MISMO,
AQUELLO QUE BUSCAS,
TAMPOCO PODRÁS HALLARLO AFUERA

SI TU IGNORAS LAS EXCELENCIAS DE TU PROPIA CASA, ¿CÓMO PRETENDES ENCONTRAR OTRAS EXCELENCIAS?.

EN TÍ SE HALLA OCULTO EL TESORO DE TODOS LOS TESOROS.

"Hombre, Conócete a ti Mismo"
Y conocerás el universo y a sus Dioses.

"HOMUS EST DEUS"

- Solo quién se conoce a sí mismo, es Justo y Templado.
- Para conocerse a sí mismo, se debe aprender a identificar lo divino que vive dentro de cada uno.

Este pensamiento universal, corresponde a la filosofía iniciática que Sócrates y Platón ya lo enseñaron en su época.

Un académico, con respecto a esta importante afirmación, quitará lo esencial en vista que se limitará a realizar análisis exegéticos, etimológicos, comparaciones entre otros autores y filosofías. No creerá que puede comprender con el alma y con el espíritu. A diferencia del que busca la comprensión iniciática que experimenta y goza la dicha de la revelación de sus sentimientos, emociones, pensamientos y comportamientos; al que sabiamente alude Platón.

Así, para el iniciado la esfera de una naranja es cóncava y convexa; sin emabargo para el pensamiento académico o intelectual será solo una de éstas. Esta es la pugna entre religión y ciencia, intelecto y corazón. Ambas partes tienen la razón, pero al 50 %. No se dan cuenta que son en realidad complemento. Uno analiza la naranja, la mide, la pesa, la compara; el otro la saborea, la disfruta y se nutre de esa hermosa sensación que la fuerza de su fruto provee.

Solo el sabio contempla la verdad en su entereza, él, representa a la INTUICIÓN cuya capacidad principal es la de reunir Pensamiento y Sentimiento para ver al mismo tiempo las cosas del interior y del exterior. Pues para conocer la verdadera realidad de las cosas, es necesario ser objetivos y subjetivos al mismo tiempo.

Hay que tener mucha consciencia sobre lo dicho, pues es la antesala para comprender a las ciencias como: La Alquimia, La Cábala, La Magia, La Astrología, etc; gracias a su honda penetración en los misterios arcanos.

Pero previo este estudio, para llegar a su completo entendimiento, debemos dirigirnos al estudio del hombre; tal es así, que por ejemplo tenemos que:

- Alquimia, la encontramos en la comida del hombre
- Astrología, en su respiración
- Magia, en su palabra y en su gesto
- Cábala, en su pensamiento.


Por tanto, aprendiendo a Comer, Respirar, Hablar -  Actuar y Pensar; se llega a poseer las bases de estas ciencias fundamentales.